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    發信人: conepoint (欲*靜觀其變*三昧真火), 信區: Buddha
    標  題: 違緣出現,一點感慨
    發信站: 水木社區 (Tue Nov  5 05:58:47 2019), 站內
      
    浙江省某市,組織要簽關于宗教信仰方面的承諾書,本人各方面條件有限承受不起造業后果,如果逼的緊,就準備閃了。
      
    福報智慧不夠入世修行確實很難,當年鳩摩羅什大師為弘法證了果尚且被逼無奈,更理解當年wg期間坐牢的修行人了。
      
    福慧具足,人間亦有揚州鶴,但泛如來功德船。功夫不到,世間安得雙全法,不負如來不負卿。
      
    作為一個政黨,只治標不治本是不行的,做事更得分輕重緩急掌握分寸遣詞考慮受眾心態。如果自身理論認識就存在不清晰的地方,很難不在執行過程中出現越位扭曲。宗教問題涉及穩定與反分裂,在重點地區當然必須重視,這沒有問題。但如果給不出有說服力的替代精神產品,說一套做一套兩極分化嚴重貧富差距巨大,黨內都會出問題。所以盯著宗教解決宗教問題,猶如盯著房價調控房地產一樣,只要城市之間存在就業機會與公共服務的巨大差距,全國人民只想往少數幾個發達城市擠,只控制價格是無法治本的。
      
    共產黨內部出現信仰動搖的問題,首先有過去幾十年內部官僚特權外部腐化墮落的土壤原因,然后馬克思自身對宇宙本質只有書本認識沒有實證到位,不了解因果業報規律,當黨內提供不了解釋的時候,必然會到黨外尋找答案。這個時候首先應及時發展相關理論指導實踐解決現實問題,更重要的是讓底層看到社會主義優越性體現到安居樂業具體生活里,而不是一刀切急著劃線不注意分寸不擇語句要求效忠出現把人趕跑的結局。
    --
    斷五葷 持四戒 心不留意外塵        
    攝六根 歸一覺 恒愿度盡眾生
    知幻即離 不做方便                
    離幻即覺 亦無漸次
    不殺曰仁,不盜曰義,不婬曰禮,不妄語曰信,不飲酒曰智。
    ※ 修改:·conepoint 于 Nov  5 06:04:06 2019 修改本文·[FROM: 125.115.252.*]
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    發信人: williamboone (DIO), 信區: Buddha
    標  題: Re: 違緣出現,一點感慨
    發信站: 水木社區 (Tue Nov  5 09:25:27 2019), 站內
      
    不入黨不就行了。入黨就不能算信佛。
      
    【 在 conepoint (欲*靜觀其變*三昧真火) 的大作中提到: 】
    : 浙江省某市,組織要簽關于宗教信仰方面的承諾書,本人各方面條件有限承受不起造業
    : 后果,如果逼的緊,就準備閃了。
    : 福報智慧不夠入世修行確實很難,當年鳩摩羅什大師為弘法證了果尚且被逼無奈,更理
    : 解當年wg期間坐牢的修行人了。
    : 福慧具足,人間亦有揚州鶴,但泛如來功德船。功夫不到,世間安得雙全法,不負如來
    : 不負卿。
    : ...................
      
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    發信人: stage (stage), 信區: Buddha
    標  題: Re: 違緣出現,一點感慨
    發信站: 水木社區 (Tue Nov  5 09:41:35 2019), 站內
      
    承諾書簽了繼續學佛也無妨,不算什么違緣吧。
    學佛要隨順世間的因緣,何況也不是根本上的沖突。
    【 在 conepoint 的大作中提到: 】
    : 浙江省某市,組織要簽關于宗教信仰方面的承諾書,本人各方面條件有限承受不起造業后果,如果逼的緊,就準備閃了。
    : 福報智慧不夠入世修行確實很難,當年鳩摩羅什大師為弘法證了果尚且被逼無奈,更理解當年wg期間坐牢的修行人了。
    : 福慧具足,人間亦有揚州鶴,但泛如來功德船。功夫不到,世間安得雙全法,不負如來不負卿。
    : ...................
      
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    發信人: williamboone (DIO), 信區: Buddha
    標  題: Re: 違緣出現,一點感慨
    發信站: 水木社區 (Tue Nov  5 09:50:21 2019), 站內
      
    很可能破三皈的,破了三皈依,再怎么精進學佛也是無益,只會在天魔眷屬的道路上越陷
    越深。
      
    【 在 stage (stage) 的大作中提到: 】
    : 承諾書簽了繼續學佛也無妨,不算什么違緣吧。
    : 學佛要隨順世間的因緣,何況也不是根本上的沖突。
      
    --
      
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    發信人: apumaatlarge (嚴格做一個紳士), 信區: Buddha
    標  題: Re: 違緣出現,一點感慨
    發信站: 水木社區 (Tue Nov  5 09:55:12 2019), 站內
      
    黨員的不信仰宗教承諾書?
    如果是這樣的話,那你就算打了很長時間的誑語了。
      
      
    【 在 conepoint 的大作中提到: 】
    : 浙江省某市,組織要簽關于宗教信仰方面的承諾書,本人各方面條件有限承受不起造業后果,如果逼的緊,就準備閃了。
    : 福報智慧不夠入世修行確實很難,當年鳩摩羅什大師為弘法證了果尚且被逼無奈,更理解當年wg期間坐牢的修行人了。
    : 福慧具足,人間亦有揚州鶴,但泛如來功德船。功夫不到,世間安得雙全法,不負如來不負卿。
    : ...................
      
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    標  題: Re: 違緣出現,一點感慨
    發信站: 水木社區 (Tue Nov  5 10:49:44 2019), 站內
      
    佛法最后要歸到心法上,而不在事相上,看看六祖在壇經里是怎么講的三皈依。
    二祖提著豬頭逛妓院破戒否,不破戒吧,心無染著故。
    樓上簽字算不算皈依天魔外道,不算吧,心不皈依故。
    【 在 williamboone 的大作中提到: 】
    : 很可能破三皈的,破了三皈依,再怎么精進學佛也是無益,只會在天魔眷屬的道路上越陷
    : 越深。
    :  
      
    --
    ※ 修改:·stage 于 Nov  5 10:53:03 2019 修改本文·[FROM: 101.89.64.*]
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    標  題: Re: 違緣出現,一點感慨
    發信站: 水木社區 (Tue Nov  5 13:37:55 2019), 站內
      
    簽了字都不算,言而無信,不知其可。
    【 在 stage 的大作中提到: 】
    : 佛法最后要歸到心法上,而不在事相上,看看六祖在壇經里是怎么講的三皈依。
    : 二祖提著豬頭逛妓院破戒否,不破戒吧,心無染著故。
    : 樓上簽字算不算皈依天魔外道,不算吧,心不皈依故。
    --
      
    ※ 來源:·水木社區 http://m.newsmth.net·[FROM: 223.104.3.*]

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    發信人: williamboone (DIO), 信區: Buddha
    標  題: Re: 違緣出現,一點感慨
    發信站: 水木社區 (Tue Nov  5 13:41:56 2019), 站內
      
    修到最后事相難道不是心法?而且禪宗二祖為不可思議境界菩薩,非凡夫所能比較,也所
    以古圣人有云:“酒肉穿腸過,佛祖心中留,世人若學我,如同進魔道”。
      
    三皈依是佛教的根本法,是一條朂根本的戒,佛經云“無三皈體者,千佛不度。何以故?
    非佛種性故。”
      
    樓主簽字承諾算不算破三皈依呢?我不看好。“優婆塞戒經&#8226;凈三皈依品”云:“受三皈
    已,造作癡業,受外道法,自在天語,以是因緣,失于三皈。”按照大德說法,稱贊外道
    幾句話就能破三皈依,而失去三皈依,即受天魔所攝。
      
    我覺得這件事對lz不算違緣,正好以此機緣,真正成為佛弟子。
      
    【 在 stage (stage) 的大作中提到: 】
    : 佛法最后要歸到心法上,而不在事相上,看看六祖在壇經里是怎么講的三皈依。
    : 二祖提著豬頭逛妓院破戒否,不破戒吧,心無染著故。
    : 樓上簽字算不算皈依天魔外道,不算吧,心不皈依故。
      
    --
      
    ※ 來源:·水木社區 http://newsmth.net·[FROM: 59.46.188.*]

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    發信人: stage (stage), 信區: Buddha
    標  題: Re: 違緣出現,一點感慨
    發信站: 水木社區 (Tue Nov  5 14:27:36 2019), 站內
      
    “受三皈已,造作癡業,受外道法,自在天語,以是因緣,失于三皈。”
    這是內心自發受外道法,現在樓主被外境所脅迫,非出本心,不可類比。
      
    你舉的幾例很好,圣人在外顯貪嗔癡時,內心是清靜的,行和心是不一致的。為何在行和心不一致時,圣人可以論心不論行,凡夫就不可以呢?
    【 在 williamboone 的大作中提到: 】
    : 修到最后事相難道不是心法?而且禪宗二祖為不可思議境界菩薩,非凡夫所能比較,也所
    : 以古圣人有云:“酒肉穿腸過,佛祖心中留,世人若學我,如同進魔道”。
    : 三皈依是佛教的根本法,是一條朂根本的戒,佛經云“無三皈體者,千佛不度。何以故?
    : ...................
      
    --
    ※ 修改:·stage 于 Nov  5 14:37:43 2019 修改本文·[FROM: 101.89.64.*]
    ※ 來源:·水木社區 http://www.vst-engineering.com·[FROM: 101.89.64.*]

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    發信人: wifi001 (wifi), 信區: Buddha
    標  題: Re: 違緣出現,一點感慨
    發信站: 水木社區 (Tue Nov  5 14:42:30 2019), 站內
      
      
    【 在 stage (stage) 的大作中提到: 】
    : 標  題: Re: 違緣出現,一點感慨
    : 發信站: 水木社區 (Tue Nov  5 14:27:36 2019), 站內
    :  
    : “受三皈已,造作癡業,受外道法,自在天語,以是因緣,失于三皈。”
    : 這是內心自發受外道法,現在樓主被外境所脅迫,非出本心,不可類比。
    :  
    : 你舉的幾例很好,圣人在外顯貪嗔癡時,內心是清靜的,行和心是不一致的。為何在行和心不一致時,圣人可以論心不論行,凡夫就不可以呢?
      
    可能因為凡夫不明心?
    : 【 在 williamboone 的大作中提到: 】
    : : 修到最后事相難道不是心法?而且禪宗二祖為不可思議境界菩薩,非凡夫所能比較,也所
    : : 以古圣人有云:“酒肉穿腸過,佛祖心中留,世人若學我,如同進魔道”。
    : : 三皈依是佛教的根本法,是一條朂根本的戒,佛經云“無三皈體者,千佛不度。何以故?
    : : ...................
    :  
    : --
    : ※ 修改:·stage 于 Nov  5 14:37:43 2019 修改本文·[FROM: 101.89.64.*]
    : ※ 來源:·水木社區 http://www.vst-engineering.com·[FROM: 101.89.64.*]
      
      
    --
      
    ※ 來源:·水木社區 newsmth.net·[FROM: 59.108.34.*]

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